İblis Allah'ın varlığını inkâr etmedi, ona "Rabbim" dedi. Hatta şerefine yemin etti. Yine de kovuldu. Peki onu kovduran neydi?
Bu bölümde secde emrini ve sonrasını ayet ayet takip ediyoruz: secdenin mahiyeti, İblis'in cinlerden oluşu, "Ene hayrun minhu" cümlesi, kibrin tanımı, racîm ve lanet, istenen mühlet, dosdoğru yolun üzerine oturma planı, sayılan dört yön ve sayılmayan beşincisi, şeytanın hakimiyetinin sınırı ve ahiretteki itirafı.
Secde emri
Âdem yaratılıp şekil verildikten sonra meleklere ona secde etmeleri emredilir. Hepsi secde eder; İblis hariç. A'râf 7:11
Üç kelime
Allah, İblis'e onu secdeden neyin alıkoyduğunu sorar. Cevap Arapçada üç kelimeyle başlar: ene hayrun minh, “Ben ondan hayırlıyım.” Gerekçesi, yaratıldığı maddedir: ateş ve çamur.
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ
Allah, “Sana emrettiğim zaman seni saygı ile eğilmekten ne alıkoydu?” dedi. (O da) “Ben ondan hayırlıyım. Çünkü beni ateşten yarattın. Onu ise çamurdan yarattın” dedi.
Diyanet İşleri meali
«Rabbim» dedi
Hicr suresindeki anlatımda İblis, kovulduktan sonra bile Allah'a “Rabbim” diye hitap eder: “Rabbim! Öyle ise onların tekrar diriltilecekleri güne kadar bana mühlet ver”. Tanımak, boyun eğmek anlamına gelmemiştir. Hicr 15:36
Dört yön
İblis, insanları doğru yoldan saptırmak için dört yönden sokulacağını söyler. A'râf 7:16–17
Hâkimiyetin sınırı
Allah'ın cevabı açıktır: İblis'in, Allah'ın kulları üzerinde bir nüfuzu olamaz; ona uyanlar bunun dışındadır. Hicr 15:41–42